Церковь Мартина Исповедника
70 000₽
Один из красивейших и старинных московских православных храмов в столице, храм Мартина Исповедника находится на Большой Алексеевской улице, близ Таганки. Этот храм часто сравнивают и с собором Святого Павла в Лондоне, и с собором Сятого Петра в Риме.
Монументальное двухярусное здание в плане представляет собой латинский крест, боковые стороны которого украшены порталами с коринфскими колоннами. Главный купол имеет форму световой ротонды диаметром 17 метров. По углам основного четырехугольного объема поставлены четыре глухих невысоких барабана. На боковых фасадах храма помещены торжественные восьмиколонные тосканские портики; коллонады опоясывают притвор и апсиды. С западной стороны к храму пристроена трёхъярусная колокольня, которая до 20-х годов XIX века была отдельным строением. Её высота от земли до креста около 60 метров.
Летописная традиция связывает основание храма святителя Мартина Исповедника с благословением на великое княжение Владимирское и Московское будущего Великого князя Василия Иоанновича III, данным в день памяти святителя Мартина – 14 (27) апреля 1502 года.
Первое архивное свидетельство о храме Мартина Исповедника относится к 1625 году. Алексеевская черная слобода, названная новой, была образована в начале ХVII века за Земляным городом вдоль дороги, которая соединяла Таганные ворота города со Спасо-Андрониковским монастырем. На этой дороге и стояла Мартиновская церковь.
В 1791 году богатейший московский купец-чаеторговец, позже городской голова Москвы, Василий Яковлевич Жигарев заказал проект новой церкви Мартина Исповедника у архитектора Родиона Казакова. По благословению Митрополита Московского Платона в 1792 году приступили к строительству храма святителя Мартина Исповедника. В 1798 году храм был выстроен.
В 1800-1801 годах церковь была расписана в итальянском стиле живописцем Антонио Клаудо, эти росписи сохранились и до нашего времени. Им же были выполнены большие овальные иконы для главного иконостаса. Настенная живопись церкви в итальянском стиле была нетрадиционна. Так, на парусах под барабаном были написаны несвойственные для православного храма сюжеты: пророк Моисей, апостол Петр в окружении множества фигур.
В 1806 году состоялось освящение нового храма Высокопреосвященным Платоном, Митрополитом Московским. Главный престол нового храма был освящен во имя Вознесения Господня, а два придела – во имя Грузинской иконы Богоматери и святителя Мартина Исповедника.
Калмыкова Юлия
Юлия Калмыкова — коренная москвичка. И её живопись неотделима от традиций русского импрессионизма в характере московской школы живописи. Она пишет то, что эстетически воспринято, впитано с детства, что хорошо знает и любит, и что с ходом времени неизбежно и постоянно меняется. Москва стала главной темой творчества художника. Это близкий и любимый город с его знакомыми уголками. Городской пейзаж Юлии Калмыковой – это и большой современный город с его мостами и набережными, и старая Москва, с её бульварами и переулками. Художник запечатлевает родную и такую изменчивую среду, даруя нам очень личное видение. Юлия — отнюдь не певец «титульных» планов столицы. Топонимика Юлии — путеводитель по укромным, именно с «московским» обаянием, московской средой местам. На её полотнах можно увидеть фасады домов, ощутимо впитавших солнце терракотой штукатурки, вечерний уютный двор, освещённый светом сказочно-электрических фонарей, симметричный рык львиных маскаронов на одинокого прохожего, скрутку очень «кривоколенного» переулка, набережную, уходящую и в небо, и в бесконечность дороги. И далее, далее, — бесконечно знакомые, родные переулки, и улицы, и дворы, и бульвары, и парки, площади, набережные, скверы...В живописи художника Москва очень узнаваема. Прежде всего, узнаваем сам воздух, характер, колорит, атмосфера. Картины её оживают под внимательным взглядом и втягивают в своё пространство, в свою среду. Думается, дело тут в личной эмоции, доброй гармонии повествования.
Достижения
-
Нет инфорации
Выставки
-
Нет инфорации
Комментарии
Оставьте первый комментарий
Добавить комментарий